Валерий Усков: “ЖИВУ МЕЧТОЙ И НАДЕЖДОЙ” (Любимые народом эпические ленты “Тени исчезают в полдень”, “Вечный зов”, “Ермак” стали уже классикой советского и российского кинематографа. Автор этих и еще многих других фильмов режиссер Валерий Усков отвечает на вопросы нашего корреспондента)

We use cookies. Read the Privacy and Cookie Policy

Валерий Усков: “ЖИВУ МЕЧТОЙ И НАДЕЖДОЙ” (Любимые народом эпические ленты “Тени исчезают в полдень”, “Вечный зов”, “Ермак” стали уже классикой советского и российского кинематографа. Автор этих и еще многих других фильмов режиссер Валерий Усков отвечает на вопросы нашего корреспондента)

— Валерий Иванович, существует категория деятелей искусства, которые, что называется, не вылезают из телевизора. Вас к узкому кругу “модных” представителей российской богемы причислить нельзя. Вы держитесь несколько в стороне от киношной тусовки. Ваши работы знают все, но ваше имя не на слуху. Вам не обидно?

— Как-то в Риге проходила неделя российского телевидения. Когда меня представляли залу, раздались вежливые хлопки. Когда же назвали мои фильмы — зал встал и аплодировал! Этим сказано все.

— Да, за вас говорят ваши фильмы. Расскажите, пожалуйста, о своем пути в творчестве.

— Детство мое было счастливое! Я жил с родителями в Свердловске. Атмосфера в доме была творческая. Мама и папа, учась в пермском университете, играли в студенческом театре. Среда, как говорится, располагала к театральной стезе, но сомнения в выборе профессии взяли верх. После школы я со своим другом Краснопольским поступил в Уральский университет. Он — на филологический, я — на журфак.

Окончив в 55-м университет, работал журналистом. Колесил по всей стране! Писал в молодежные газеты театральные рецензии и очень гордился тем, что могу “на равных” беседовать со “жрецами Мельпомены”. Только много позже, учась во ВГИКе, понял — не имел я права писать, так как был самонадеянным и неопытным! Я это все же понял, а мои молодые коллеги продолжали упоенно допрашивать мастеров искусств...

В современном обществе журналист трижды в ответе за свои слова! Помню, с юношеским размахом чирканул резкую, крайне безапелляционную рецензию на игру актера Свердловского театра. Потом нечаянно увидел, как этот актер взволнованно читал мою писанину. На лице его было написано настоящее страдание. Тут я схватился за голову — зачем я это сделал?! Через несколько лет этот актер умер от инфаркта. Думаю, здесь есть частичка и моей вины. Журналистика — палка о двух концах: чистый профессионализм без моральной основы — вещь опасная.

Потом для меня началась эпоха ВГИКа. По художественному кино мне преподавали такие великие наши мастера, как Леонид Трауберг, Иван Пырьев, Сергей Герасимов, по документальному — Илья Копалин, один из первых лауреатов “Оскара”, получивший его за фильм “Разгром немецких войск под Москвой”.

Но корифеи занимались с нами, что называется, “по светлым праздникам”. А каждый день с нами работала Вера Тихоновна Романова. Удивительный человек, блистательный педагог! На первом же занятии сбила с нас молодых прыть “гениев” и “знатоков жизни”. Мы вдруг поняли, какой огромный путь нам предстоит пройти... Анализируя уровень сегодняшней школы, все чаще ловлю себя на страстном желании хоть малую толику пережитого на тех уроках передать нынешней молодежи.

— Начало вашего жизненного пути пришлось на сталинское время. Ваше отношение к этой близкой и одновременно такой уже далекой эпохе?

— Была государственная идея. Идея общего дела, общего блага. Мы гордились Родиной, верили в то общество, где люди помогают друг другу. Были счастливы называться советскими людьми! Это не было пустым звуком, это — было нашим воздухом. Сталин ценен для истории как человек, объединивший русскую идею и коммунизм. Главная трагедия современности даже не в том, что развалилась страна, а в том, что рушится российский менталитет. Нам навязываются чужие ценности. Нас пытаются поставить в рамки чужой цивилизации, где главное — деньги, достаток и успех любой ценой. Русская традиция, русская мифология, русская великая классическая литература строится на иных ценностях. У нас на первом месте — идеальное, высокое, где-то недостижимое даже. Наши предки, чем бы они ни занимались, были мечтатели и поэты. Планка у русских была всегда высока. Они жили всегда светлой и жертвенной идеей, ради которой стоит жить и, если необходимо, умереть. В Америке все продается и покупается! Если внимательно посмотреть мультфильмы Диснея, и там можно увидеть идею выгоды и расчета. Не то, что в русской сказке...

— В сегодняшней России национальный вопрос стоит весьма остро. Что вы думайте о национальных проблемах?

— Когда-то мы были единым цехом: русский, татарин, еврей. И не было никакой национальной розни и никакого антисемитизма. Свердловск, город военных заводов и атомной бомбы, был закрыт для иностранцев и разного рода проходимцев. Мы воспитывались на родной истории и культуре, искренне веря старшим товарищам, строившим социализм.

Беда пришла не от какого-то конкретного народа, а от московских перевертышей, не помнящих своих предков, а потому готовых все продать.

На севере России есть такое место: Вохма. Даже сегодня, чтобы попасть туда, нужен самолет. Из-за отсутствия дорог там не было крепостного права. Добраться можно было только зимой, когда замерзали реки и на пересечении торговых путей устраивались ярмарки. Был даже свой театр! До революции дед жил и работал на земле. Благодаря голове и рукам имел дом, угодья, лошадей, сенокосилки... Был весьма состоятельный человек. Когда московский краснопресненский продотряд вошел в Вохму, шел митинг, на котором выступал мой отец-комсомолец. Искренность выступления поразила командира отряда. Они подружились, пошли в дом деда. “Красный” Усков сказал комиссарам об отце: это мой брат! Тогда большевики ничего не тронули. Но потом приехали новые люди, угнали скот. Дед, вытащив декреты Ленина, продотрядовцев “припер к стенке”. Те — потребовали денег, пропьянствовали ночь и утром явились снова. Дед сказал: дайте час — я уйду сам! Обошел дом, закрыл ставни, взял серебряные ложки с вензелем, поклонился Вохме и с бабушкой ушел в никуда. Скитался по России, “незаконно” жил в Ленинграде, войну встретил в Старой Русе. Немцы человеку “из бывших” предложили стать хозяином электростанции. Отвергнутый большевистской Россией, он высказал все, что думает о Германии, и его расстреляли. Умер он за Россию...

В 72-м году я приехал в Вохму. Больница, построенная дедом, действовала. Больничный персонал жил в трехэтажном дедовском доме. Секретарь райкома, сопровождавший меня, приговаривал: “Хозяин приехал, хозяин приехал!” Из комнаты высунулась какая-то пьяная рожа и обложила меня матом: мол, нерадивый хозяин, когда починишь крышу?.. Самое страшное в той революции и в этих “реформах” – уничтожение преемственности поколений, геноцид памяти. Теперь я понимаю, в жизни меня много раз спасало ощущение незримой поддержки. Мой дед словно где-то рядом и передает мне свою силу.

— Многим было бы интересно узнать, чем вызвано появление новых версий фильмов “Тени исчезают в полдень” и “Вечного зов”?

— Во-первых, мы привели их к сегодняшним телевизионным стандартам. Серии шли по полтора часа, теперь 52-53 минуты. Во-вторых, появилась возможность вставить вырезанные цензурой куски, устранить некоторые агитационные моменты.

— Валерий Иванович, в последние годы неожиданно для многих вы стали театральным режиссером. Как это произошло?

— Я всегда любил театр. Актеров для фильмов я подбирал, просматривая спектакли. А в последнее время из-за отсутствия финансирования наступила пауза на съемочной площадке, и я пришел во МХАТ к Дорониной. Татьяна Васильевна предложила мне поставить пьесу Виктора Розова “Ее друзья”. Надо сказать, что пьеса “Ее друзья” была написана Розовым в 1949 году, и сам автор не считал ее своей удачей, даже в собрание сочинений не включил. Мне тема пьесы показалась хрестоматийной, я сначала отказывался. Тогда Доронина сказала: “Сейчас все рухнуло, особенно — человеческие отношения. Надо начинать сначала”. Меня эта фраза поразила, и я тогда внимательно перечитал пьесу. Мне открылась главная идея этой благородной, как и сам ее автор, пьесы. Эта работа дышит добротой и взаимопомощью. Идет вразрез с сегодняшним: “это — ваши проблемы!” Когда я ее ставил, я не выкинул ни одного слова — в этой розовской вещи не было ничего случайного! После 1949 года много чего случилось со страной. Но Розов — не конъюнктурщик, он всегда пишет сердцем. Сейчас прошло уже более ста спектаклей. И каждый раз в полуторатысячном зале — аншлаг! Взрослые вспоминают себя, школьники проникаются ощущением того времени. И те, и другие уходят взволнованные и, наверное, счастливые. МХАТ — театр нашего детства, где главное — глаза зрителей, а не мнение двух-трех критиков. Доронина мастерски подбирает актеров, главное — она открывает дорогу молодежи. Именно молодые актеры играют в спектакле “Ее друзья” и в следующей моей постановке “В день свадьбы”.

— Ваши любимые авторы?

— Пушкин, Гоголь, Есенин, Тальков. Как ни странно, из литературных героев любил Базарова и Рахметова.

— Что не приемлете в людях?

— С военных лет ненавижу спекулянтов! То, что сейчас называется “бизнесом”.

— Как вы отдыхаете?

— Играю в большой теннис лет двадцать пять (за исключением последних двух), начинать надо было с детства. Следя за полетом мяча, отключаешься от всех забот и проблем.

— Говорят: “Скажи, кто твой друг…” Ваш соавтор и ваш близкий друг Владимир Краснопольский известен, а другие?

— Как сказал один человек: “донашиваю старых друзей”. К сожалению, многих уже нет. Эпоха заканчивается с записной книжкой — и не все номера переписываются. Но специфика профессии позволяет находить новых друзей, среди которых молодые люди. Общаясь с другим поколением, мы духовно обогащаемся. Думаю, таким и должно быть преподавание в творческих ВУЗах: не учитель и ученик, а старший друг и младший.

— Валерий Иванович, традиционный вопрос о планах на будущее. Какие у вас новые идеи, проекты?

— На этот год три проекта. Первый — об адмирале Колчаке. Потом это “Две судьбы” — история двух женщин со школьной скамьи до пятидесяти лет. И третий — женская криминальная история. Уже есть прекрасный сценарий Валерия Фрида и Юлии Думской. Вот бы поставить фильм! Но, увы, нет денег ни у государства, ни у киношников. Остается, как это принято в России, жить мечтой и надеждой.

Беседу вел Александр РОЗАНОВ

отели подмосковья, spa отель подмосковье. 8