Демократия лагерного барака

Демократия лагерного барака

Все звери равны, только некоторые звери равнее других.

Д. Орвел. «Звероферма»

В конце прошлой недели президент Путин объяснял «наивным» американцам, что такое демократия по-русски. По иронии судьбы, в то самое время, когда Путин доказывал преимущества отечественной демократии перед демократией западной, агенты его спецслужб ранним воскресным утром, в московской квартире, безо всяких на то юридических оснований вязали адвоката Трепашкина и тащили его обратно в уральскую зону. Оно и понятно: такие, как Михаил Трепашкин, в путинскую демократию не вписываются, и их место — исключительно в штрафном изоляторе.

Разглагольствуя об особенностях русской демократии, Путин заявил, что каждый народ понимает демократию по-разному и идет к ней своим путем. При этом, как бы оправдываясь за тот беспредел, который его чекисты устроили в России, Путин, как обычно, упрекал Запад в том, что и у них со свободой личности не все в порядке, и при желании западным демократиям можно поставить на вид и аресты бизнесменов, и войну в Ираке, и многое, многое другое.

К сожалению, в современном мире немногие задумываются над тем позором, к которому медленно и уверенно движется западная цивилизация, которую подполковник КГБ теперь учит основам демократии и публично издевается над ней. А почему бы и нет? Ведь по сути то, что говорит Путин, как бы нам это не было больно слышать, имеет право на существование. Если обратить свой взгляд в середину семидесятых прошлого столетия, в самый разгар холодной войны и противостояния коммунистического лагеря странам Запада, можно отметить, что в те годы в странах западной Европы советские открыто занимались коммунистической пропагандой и никто их за это не преследовал.

Даже в самые суровые времена, когда мир находился на грани начала ядерной войны, лидеры цивилизованных стран отказывались запрещать в своих странах коммунистическую пропаганду, открыто призывающую к мировой революции, уничтожению буржуазии, как класса чрезвычайно вредного и враждебного и насильственному утверждению во всем мире власти рабочих и крестьян. На требования граждан прекратить в их странах коммунистический и кагэбэшный шабаш, власть имущие им отвечали, что у них нет права запрещать говорить и писать, потому как это недемократично.

Может быть, они и были правы, когда утверждали, что за слово, какое бы оно ни было, человека лишать свободы нельзя. На слово всегда можно ответить словом, но при условии — если ты прав! Наверное, это и есть демократия, когда у людей имеется возможность, ничего не боясь, открыто выражать свои мысли вне зависимости от того, правы они или нет. Нет сомнений в том, что именно свобода человеческой мысли и свобода слова в конечном итоге и победили весь ядерный потенциал бывшего СССР и его союзников по соцлагерю. А все эти хваленые КГБ, ГРУ, «штази» с их бесчисленной агентурой так и не смогли ничего противопоставить самиздату. И «Архипелаг ГУЛАГ» оказался намного эффективнее всего этого бесчисленного тайного войска.

Очень жаль, что лидеры Запада так быстро забыли свою историю, и в обмен на нефть и газ пошли на поводу у бывшего советского КГБшника. Российский диктатор Путин, как уличная шпана, не получающая должного отпора со стороны граждан, ведет себя все более развязно и цинично. Путин открыто издевается над западными ценностями, при этом с каждым годом он наглеет все больше и больше. Установив в подконтрольной ему стране так называемую управляемую демократию и объявив об этом открыто, Путин ни разу не удосужился объяснить общественности, что это такое, в его понимании — «УПРАВЛЯЕМАЯ ДЕМОКРАТИЯ», и в чем ее отличие от демократии классической.

Если внимательно посмотреть на путинскую Россию и так называемую управляемую демократию в ней, то несложно отметить, что управляемая демократия есть ничто иное, как демократия лагерного барака, выстроив которую, чекисты превратили страну в одну большую зону. В сегодняшней России никто не соблюдает даже самые элементарные правила общежития, я уже не говорю об исполнении законов, а все спорные вопросы решаются исключительно по уголовным понятиям. Государственные чиновники, судьи и сотрудники правоохранительных органов поголовно втянуты в криминальные разборки и решают спорные вопросы на уровне «воров в законе». Российский обыватель, как мужик в зоне, от паханов держится подальше, в их разборки не встревает, и при этом российскую власть он ненавидит и презирает.

И эта людская ненависть ко всему, что собой олицетворяет российскую власть и ее вертикаль, наверное, и есть основная заслуга путинской управляемой демократии. Те, кто сегодня населяет Россию (назвать их гражданами своей страны у меня язык не поворачивается), вне зависимости от их уровня жизни и положения в обществе, живут, что называется, одним днем: что урвал то и проел. Как и положено в лагере, они совершенно не думают о том, что с ними станет завтра. И только те, кому повезло более других, вывозят на Запад нажитое «непосильным» трудом, надеясь при первом же шухере успеть добежать до собственного авиалайнера. Ну, чем не лагерный барак, внутри которого грабят бизнесмена Ходорковского и убивают адвоката Трепашкина?

К сожалению, каждая зараза, если с ней вовремя не бороться, начинает расползаться и заражать других. Чекизм — это чума уже 21 века, и не замечать этого могут только круглые идиоты или откровенные предатели! Если Путина и его подельников поощрять и дальше, если с ними не бороться и их вовремя не остановить, то не исключено, что в самом ближайшем времени все мы окажемся в одной огромной «звероферме», о которой писал в своей повести Джордж Орвел.

Изучая взаимоотношения среди коммунистических вождей, великий писатель проводит аналогию со зверофермой, в которой свиньи захватили власть и установили свои свиные порядки. Именно свинячьи порядки, установленные чекистами в подконтрольной им стране, где вместо закона действует принцип: «Кто сильнее — тот и прав», в конечном итоге и отличают путинскую Россию от остального цивилизованного мира. Противнее картины трудно себе представить, когда приходится наблюдать, как Путин при посещении стран Запада, как та свинья, которую усадили за стол, закидывает на белую скатерть свои грязные ноги и, сам не понимая своего позора, начинает всех нас учить правилам и нормам демократического общежития.

26.09.05 г.