Белый кот на  воеводстве

We use cookies. Read the Privacy and Cookie Policy

Белый кот на  воеводстве

Белый кот на воеводстве

Татьяна Воеводина

Политика Запад Общество

Говорят, история не имеет сослагательного наклонения. А по-моему, очень даже имеет. Взять хоть микроскопическую человеческую жизнь — и то сколько вариантов развития сюжета! Поступил не в тот вуз, а в этот — и всё изменилось: встретил другую жену, работал среди других людей, думал другие мысли — и в итоге очутился совсем не в той точке географического и социального пространства, где находишься сегодня. А если речь о жизни большого народа, то развилок и вариантов неизмеримо больше. Недаром столь распространена сегодня так называемая "альтернативная история": что было бы, если бы… 

А мне вот захотелось представить себе, что было бы, если бы разные персонажи современной истории поменялись ролями. Что я имею в виду? А вот что. 

Смотрим мы по телевизору на парижские демонстрации. Протестуют против небольшого изменения трудового законодательства — порядка оплаты сверхурочных. Мало кого это коснётся: нынче многие не то что сверхурочно, а и обычным-то порядком не работают. Но — протесты, что-то жгут, толпища, лозунги — всё как полагается. Словом, "бурлит трудовая Франция", как выражались полвека назад советские газеты. И ведь впрямь бурлит — ничего не скажешь. И демократическое правительство демонстрантов, протестующих против попрания священных прав трудящихся, — разгоняет. Очень картинно разгоняет, с помощью водомётов и резиновых дубинок, прозванных у нас "демократизаторами". Я думаю, побурлят-побурлят, да и разойдутся. А демократия и права человека будут торжествовать по-прежнему. 

Теперь альтернативная история. Даже скорее география. Вообразим, что ровно то же самое случилось не во Франции, а в наших палестинах. Протесты трудящихся и их разгон — точно такой же, как в Париже: с водомётами и "демократизаторами". Что бы сказало мировое общественное мнение о нашем правительстве и лично о президенте Путине? Ну, ясное дело: вопиющая, варварская жестокость, шокирующее нарушение прав человека, попрание всех европейских демократических ценностей. Ату его, кровавого тирана! 

Когда начались беспорядки в Киеве, Янукович дёрнулся разогнать Майдан ровно так, как в Париже. То есть присоединиться к Эуропе в смысле приёмов и методов. Но на него цыкнули — и он отполз. Ну ладно, не будем о делах самостийной: вернёмся в Россию. 

Теперь вообразите, что президентские выборы происходят не в Америке, а у нас. И в качестве кандидата — главного — у нас фигурирует родная жена бывшего президента. Ну, например, г-на Медведева. А другой кандидат был бы сын, внук или родной племянник какого-нибудь более давнего президента. Да тут не то что наши закадычные геополитические "партнёры" — тут уж мы сами бы взвыли: беспардонная семейственность, выборы без выбора, простому человеку не пробиться! И это бы орали не враги, не пятая колонна, а вполне лояльные и даже проправительственно настроенные граждане. Потому что, как говорил классический персонаж, "всякому безобразию есть своё приличие", а здесь мера неприличия явно превышена. То есть была бы превышена — случись эдакое у нас. А не у нас, в светлом граде на холме, в цитадели свободы и прав человека — ничего, вполне прокатывает. Почувствуйте разницу, как говорили в старинной рекламе. И то сказать, кто же её не чувствует — разницы-то! Что позволено Юпитеру, не позволено быку — это ещё древние римляне заметили. 

А теперь представьте себе эдакую неприятность — атомную катастрофу. Как в Японии на Фукусиме. И вообразите: уже не японцы, а русские вылили в море тысячи тонн радиоактивной воды. Варвары, дикари, ни во что не ставящие человеческую жизнь, не умеющие обращаться со сложной техникой, наплевательски относящиеся к природе! Эти ужасные русские — вечная головная боль для всего мира! Уж, во всяком случае, не забыли бы так быстро и тактично, как это случилось с аварией на Фукусиме. 

Но мы — не они. Нас постоянно уличают, овиновачивают, стращают то Страсбургским судом по правам человека, то правилами ВТО, то ещё чем-нибудь, без чего мы не заслуживаем имени цивилизованной страны. Так может, нам выйти из всех этих организаций, в которые мы как-то опрометчиво вступили под влиянием розовых перестроечных мечтаний? Ну, недостойны мы демократических ценностей, не доросли. Вот дорастём — тогда, может, и вступим обратно, а пока — поживём в своём монастыре своим уставом. Говорите, у нас и Конституция утверждает приоритет международного права над внутренним, национальным? Ну и что же? Конституция — не Евангелие, её изменить можно, и процедура предусмотрена. 

Сделать это возможно, и даже не так уж сложно. Сложно — пока! — осознать с кристальной ясностью: никакое поведение нашей страны не сможет удовлетворить наших западных друзей и партнёров. Никакое заигрывание, никакое подражание их ухваткам и приёмам, никакое копирование их "институтов" — не поможет. 

Как перед ней ни гнитесь, господа,

Вам не снискать признанья от Европы:

В её глазах вы будете всегда

Не слуги просвещенья, а холопы.

Ф. Тютчев

Так может, и не гнуться? А зажить, наконец, своей жизнью и своим умом?