У каждого свой праздник

У каждого свой праздник

Кигэнсэцу

На зимние праздники японцам повезло не меньше, чем нам. У нас: Новый год и старый Новый год, два Рождества (одно – отечественное, то есть настоящее, другое – как повод выпить и съездить в тур на распродажи). Сейчас, кажется, появляется традиция справлять третье Рождество – старое, по аналогии со старым Новым годом. У них: День рождения императора, Новый год, День основания империи, Рождество (как повод купить что-нибудь дорогое со скидкой или съездить в тур). Меньше всего в России знают про третий в этом списке праздник – в советское время он считался «неприличным» по идеологическим мотивам.

День основания империи любят и считают «своим» праздником японские правые. В то же время это не мешает всем остальным японцам (а их куда как больше) считать его своим и веселиться от души. Правые требуют возродить мифическую «Великую империю», простые японцы радуются, что живут именно там, где живут – в Японии, – ее реального величия им довольно.

История этого выходного дня уходит в столь глубокую древность, что тот период нередко называют «эпохой легендарных императоров». Самый первый из них и, естественно, наиболее легендарный – Дзимму. Будучи потомком самой богини Солнца и прямым предком нынешнего императора, он и основал, если верить преданию, страну, именуемую ныне Японией. Произошло это за 660 лет до Рождества Христова. День известен точно – 11 февраля. С тех пор именно в этот день миллионы, а может быть, и десятки миллионов японцев приходят в храмы традиционной японской религии синто, хранящие дух великой старины и покровительствующие самой Японии и каждому ее жителю в отдельности. Верховным жрецом синто является император, а одни из самых пышных празднеств проводятся в храме, посвященном знаменитому императору Мэйдзи, милостиво и дальновидно согласившемуся на «открытие» Японии миру в конце XIX века.

Ровно в полдень толпы японцев, одетых в традиционные накидки, панталончики (для женщин), набедренные повязки (для мужчин), под грохот барабанов отправляются по главной аллее парка Мэйдзи к святилищу. Они дружно кричат, придавая себе сил и ритмично вскидывая на плечах тяжеленные носилки о-микоси. Широкая дорога, ведущая к храму, вся запружена праздничными процессиями. Полицейских – ни одного. Порядок – идеальный. Многие из пританцовывающих в этой человеческой многоножке – с явно неформальными прическами: молодые похожи на панков, солидные солидны так, как в Японии могут быть солидны люди, близкие к правым. Еще более серьезного вида мужчины ждут о-микоси на пороге храма Мэйдзидзингу. Во дворе другой барабанный оркестр – он задает ритм вплывающим сюда колоннам. Эти барабанщики одинаково одеты и играют более сдержанно, чем отличаются от тех, что стояли в начале дороги. Там, привлекая всеобщее внимание и срывая аплодисменты зрителей, стучал в барабан и бился в экстазе молодой парень с пепельными волосами. Вышибая огромными палками сложнейшие мелодии, он, явно пребывая в «измененке», крутился вокруг барабана, лупил в него с разворота, внезапно подлетал над барабаном на полтора метра в высоту, выполняя в полете поперечный шпагат, и в падении снова обрушивал на кожу вадайко сверкающие в молниеносном движении палочки.

Одна за другой процессии о-микоси подходили к ступеням храма, пытаясь, казалось, взять его штурмом. Показав должное усердие, они отходили и располагались в стороне, давая место следующим. Наконец, содрогая землю, откуда-то из глубины храма, как из таинственного подземелья, нижайшим басом ударил невидимый главный барабан Мэйдзи-дзингу. После установившегося минутного молчания старейшины преподнесли храму свои дары и вместе со священниками каннуси помолились синтоистским богам. Красноносый демон Тэнгу станцевал свой жутковатый танец – сначала со священным копьем, с острия которого, как гласит легенда, падали капли, образовавшие в Мировом океане Японские острова, а потом с мечом – одной из трех священных реликвий японского императорского дома и главной ценностью самураев.

Вот и все: произнесены приветственные речи, народ поздравлен с очередной годовщиной основания империи, вознесены молитвы богам с просьбой дожить до следующего праздника. О-микоси возвращены на свои места в храмах. Парень с платиновой прической, оставив свой барабан, лениво прищурившись, потягивает в тени пиво из банки и договаривается с подружкой о свидании – праздник закончен.

Поделитесь на страничке

Следующая глава >

Похожие главы из других книг

От каждого — по способности, каждому — по труду

Из книги Коммунизм как реальность автора Зиновьев Александр Александрович

От каждого — по способности, каждому — по труду Из сказанного должно быть ясно, что принцип «от каждого — по способности» реализуется в коммунистическом обществе не в том вульгарном смысле, будто здесь каждый волен проявлять все заложенные в нем способности, а в чисто


От каждого по способностям, каждому по потребностям

Из книги Идеи на миллион, если повезет - на два автора Бочарский Константин

От каждого по способностям, каждому по потребностям Предположим, что ваши сотрудники полны интересных идей и главная проблема - это снять негативные моменты нынешней системы. Предлагаю такой вариант.Вы общими усилиями формулируете ключевые мотивации и потребности


У каждого свое горе...

Из книги Новости из Кремля автора Зенькович Николай Александрович

У каждого свое горе... У Егора Гайдара, потому что после доводов, что Россия — не Китай, стало ясно, что и он — не Дэн Сяопин.Полемизируя на трибуне Верховного Совета России о китайских реформах, и. о. премьера горячо воскликнул, что Россия — не Китай, что реформы по


...У каждого своя радость

Из книги Литературная Газета 6272 ( № 17 2010) автора Литературная Газета

...У каждого своя радость Иосиф Кобзон ездит на «мерседесе».В отличие от Моргунова и Долиной, купивших автомобили на собственные деньги, Иосиф Кобзон ездит на служебном — сером «мерседесе». На «Волге» ездит его жена. Кобзон не скрывает, что он богат и счастлив. У него


Война у каждого своя

Из книги Жесть оцинкованная автора gans_spb

Война у каждого своя 65-летие Победы Война у каждого своя ВЗГЛЯД Майская афиша московских театров спектаклями о Великой войне и Великой Победе отнюдь не перегружена. Чтобы их сосчитать, хватит пальцев одной руки, чтобы пересмотреть – коротких майских праздников. НИЧТО НЕ


О личном спасении каждого

Из книги Литературная Газета 6281 ( № 26 2010) автора Литературная Газета

О личном спасении каждого Всенепременно рашке пиздец, думает каждый россиянчик. А также каждый россиянчик считает, что лично он спасётся. Россиянчик, знаешь кто на фотке? Это ТЫ! Постаревший, с пустым взглядом в никуда и пенсией от путина. Живой. В рашке. Таким


У каждого свой жук

Из книги Криминальные кланы автора Останина Екатерина Александровна

У каждого свой жук Библиоман. Книжная дюжина У каждого свой жук Фёдор Гиренок. Аутография языка и сознания . – М.: МГИУ, 2010. – 247 с. – (Современная русская философия). Книга посвящена философским проблемам сознания. Автор возражает против биологизации философского


«Все мы герои фильмов про войну… или про жизнь одиноких сердец; у каждого фильма свой конец»

Из книги Литературная Газета 6333 ( № 29 2011) автора Литературная Газета

«Все мы герои фильмов про войну… или про жизнь одиноких сердец; у каждого фильма свой конец» Этот пожилой бледный человек в темных очках, закутанный в плед, словно его знобило, привлекал взгляды всех пассажиров рейса авиалайнера, летящего из Рио-де-Жанейро в Палермо.


У каждого свой Фёдор Михайлович

Из книги Газета Завтра 982 (39 2012) автора Завтра Газета

У каждого свой Фёдор Михайлович ТелевЕдение У каждого свой Фёдор Михайлович ТЕЛЕКЛАССИКА К сожалению, все ожидания, связанные с выходом многосерийного фильма Владимира Хотиненко «Достоевский», закончились для меня разочарованием и чувством обиды за


Торжественное заседание, или у каждого есть свой Воломин

Из книги Германия. Свой среди своих автора Мосьпанов Анна

Торжественное заседание, или у каждого есть свой Воломин 1 Как-то в ноябрьский день позвонила ко мне Геня. Всякий, кто имеет хоть отдаленное отношение к польской литературе, знает, о ком идет речь. В 1945 году к Зофье Налковской пришла девушка из деревни, она искала домашнюю


«Гамлет» – для каждого

Из книги Москва против Мордора автора Поликовский Алексей

«Гамлет» – для каждого «Гамлет» в Белгороде На многих российских сценах одновременно и, знать, неслучайно возникло множество Гамлетов, самых разных, какой у кого нашёлся, решительных и безвольных, красивых и не очень, совсем юных и повзрослее... с тревогой и болью


Каждого ждет свой Нюрнберг То, что начиналось два года со стихийного протеста десятков тысяч людей на Болотной площади и набережной, заканчивается 24 и 25 февраля 2014 в тесных комнатках районного суда

Из книги Пушкин у каждого свой автора Овсянникова Любовь Борисовна

Каждого ждет свой Нюрнберг То, что начиналось два года со стихийного протеста десятков тысяч людей на Болотной площади и набережной, заканчивается 24 и 25 февраля 2014 в тесных комнатках районного суда Два дня я стою в маленьком помещении на первом этаже Замоскворецкого


Любовь Овсянникова Пушкин у каждого свой (Размышления о России и русском духе)

Из книги автора

Любовь Овсянникова Пушкин у каждого свой (Размышления о России и русском духе) Стихи Пушкина были разлиты, растворены в воздухе моего детства, или он, воздух, настоян на них так, что милые сердцу строки то и дело звучали вокруг. И что странно, я почему-то безошибочно