Очевидцы долго не живут

We use cookies. Read the Privacy and Cookie Policy

Очевидцы долго не живут

Вернемся в Красноярск. Время шло, а в правоохранительных органах родителям по-прежнему не говорили ничего. На любой вопрос ответ был прежний — тайна следствия. Одни обещания — дескать, скоро все точки над «i» будут поставлены. Родители волновались и ждали. У нас все еще привыкли доверять людям в больших погонах.

...И снова — танки и самолеты. Ветераны и возложения венков. И снова — о страшной находке. На телеэкране — Виктор, бомж, которого милиция использовала для переноски обгоревших тел. Он рассказывает, что трупы были в таком состоянии, что их можно было опознать. Впрочем, вправе ли мы верить сильно выпившему, опустившемуся человеку? «Я так плакал, так плакал», — он говорит, прижимая свою непонятной формы шапочку к тусклом глазам... А если все-таки бомж сказал правду? Тогда — еще одна странность! Известно ведь, что на экспертизу попали останки, которые были сильно обожжены. Есть даже сведения об их неоднократной «термической обработке». Остался один обуглившийся труп, а от остальных тел — вообще лишь фрагменты. Означает ли это, что тела несчастных детей были расчленены? Между прочим, пожарные утверждают: даже сильный огонь превращает человеческое тело как бы в обгоревшую мумию, оно не рассыпается на части... Огромная температура, длительное горение нужно было, чтобы привести к такому результату. И странно, что в подобном пламени никаких деформаций не претерпела найденная в коллекторе цепочка белого металла, вроде бы похожая на ту, что была у Тауманова. Снова вопрос: неужели всепожирающий огонь могла вызвать спичка, попавшая в малое количество синтетического клея (даже если допустить эфемерную версию токсикомании)? Неужели все так заполыхало в тесном коллекторе? При недостатке воздуха! Между прочим, после исчезновения детей это место и этот коллектор в частности, осматривали неоднократно. Трупов там не было. А потом вдруг — нашли. Чтобы не возникало лишних вопросов, по телевизору объявили: нерадивым сотрудникам милиции, не заметившим останки с первого раза, вынесены взыскания. Но родители и их родственники нерадивыми быть не могли. Искали тщательно. Трупов не было — а потом они появились. Значит, дети были убиты в другом месте.

На экране — Джанибек Нормаматов. Именно этот молодой киргиз нашел тела. Он рассказывает, что из люка и запаха особого не было. Представляете, что бы было, если бы здесь горело мясо?

А ведь и моя собака, говорит он, ничего не почувствовала. И добавляет важную деталь: никакого мусора в коллекторе не было... Откуда же взялись кусок свитера и ботинок — вещи, которые не опознал никто из родителей и которые тоже странным образом не сгорели в пламени, температура которого должна была приближаться в зоне активного горения к тысяче градусов?!

Впрочем, где теперь и сами бомж Виктор, киргиз Джанибек? Никто не знает. Может быть, съели чего-нибудь не то? Вообще же, если бы не видеосъемки, нашлись бы эксперты, уверившие нас, что таких людей вовсе не было на свете...

В интернете мне удалось найти сообщение, что за два дня до исчезновения детей, 14 апреля, в Красноярске завершился семинар для председателей общин ФЕОР Сибири и Дальнего Востока по теме «истории и философии праздника Песах». Для этого здесь собралось около ста хасидских раввинов.

Отступление о празднике Песах

Кстати, что там говорят о еврейской Пасхе современные иудейские авторы ? «Фараон, поработивший потомков Иакова, живших в Египте, решил умертвить всех их младенцев мужского пола. Один из еврейских младенцев, Моше, был спасен дочерью фараона, которая его усыновила...

Когда фараон отказался удовлетворить просьбы Моше об освобождении евреев, Б-г наслал на Египет Десять казней, последняя из которых была особенно жестокой: в каждой египетской семье умирал первенец-сын, возможно, в отмщение за убийство еврейских младенцев.

За день до убийства первенцев Моше велел евреям заколоть ягненка (животное, бывшее одним из божеств Египта) и его кровью сделать отметку на косяках своих дверей. По той отметке ангел смерти узнавал, что здесь живут евреи и «миновал»... их дома в своих поисках первенцев.

Узнав о десятой казни, фараон испугался и заявил, что еврейские рабы свободны и могут уйти». [62].

В память об этом из века в век пасхальные жертвы приносились в Иерусалимском Храме. «Сделать utxumy (зарезать жертву установленным образом) может любой еврей. Но принимал кровь жертвенного — только когэн, он быстро передавал сосуд с кровью следующему когэну, тот следующему, и так до того, кто стоял к жертвеннику ближе всех, а он одним движением выливал (или брызгал) кровь к основанию жертвенника и возвращал полый сосуд своему соседу. Но прежде, чем вернуть пустой сосуд он должен был принять полный. В каждой из цепочек когэнов, тянущихся от периферии двора к жертвеннику, могли быть или серебряные или золотые сосуды, но не те и другие вместе. Сосуды были с круглым дном, чтобы их нельзя было ставить, и кровь не свернулась.

После шхиты тело животного вешали на крюк...» Впрочем, достаточно подробностей.

Итак, в Красноярске прошел хасидский семинар... Почему-то вспомнился фрагмент из материалов дела Бейлиса: «...Василий Чеберяк показал, что однажды, за неделю приблизительно до того дня, когда был найден труп Ющинского, Женя, придя домой из усадьбы Зайцева, рассказывал ему, что к Бейлису приехали два каких-то еврея в необычных костюмах. Этих евреев Женя видел молящимися. Сейчас же после того, как стало известно об обнаружении трупа Ющинского, евреи те, как сообщил Женя, оставили квартиру Бейлиса». (Цит. по: [29]). Одним из приезжих был некто по фамилии Шнеерсон. Знаменитая в хасидском мире фамилия!

Сведения об этой киевской «конференции» были опасными для защиты не менее, чем показания о Бейлисе, тащившем Андрюшу куда-то на завод. Вскоре Женя умер, отравленный пирожными (по официальной версии — от дизентерии), а Люда выжила.

Десятилетняя Людмила Чеберяк была среди детей, которые играли с Андрюшей Ющинским перед тем моментом, когда Мендель Бейлис поволок Андрюшу за руку. В течение последующего часа, как потом установили судмедэксперты (по состоянию пищи в желудке), мальчик был убит.

На суде Люду спрашивали как раз о тех полицейских чинах, которые приходили к детям, угощали пирожными и предупреждали. Вот фрагмент стенографического отчета.

«Зарудный: Они не спрашивали вас про Андрюшу?

Свид.: Нет. Не спрашивали, только грозили, что если буду показывать [на Бейлиса], то не буду долго жить, “тебе будет так как и Жене”.

Зарудный уточняет: Что вас убьют?

Свид.: Да.

Зарудный: А кто грозил?

Свид.: Полищук грозил...» [66].

В обвинительном заключении по делу Бейлиса были зафиксированы показания Люды: «По ее словам, она и Женя, отправившись за молоком к Бейлису, увидели в квартире его двух евреев, которых очень испугались. Она заметила, что на одном из них была черная накидка и высокая шляпа из черной материи на голове».

Люда, Люда... Азохн — вей![109] Не вняла предупреждениям — сама виновата. Она тоже долго не прожила.

«Неудивительно, что после смерти сестры Людмилы, Вали Чеберяк, будто бы подтвердившей показания брата и сестры, реальных свидетелей этих «событий» уже не осталось». [29]. «Дизентерия» действовала очень прицельно...