Почему пала Российская империя

We use cookies. Read the Privacy and Cookie Policy

Почему пала Российская империя

Нынешний страшный упадок веры и нравов весьма много зависит от холодности к своим паствам многих иерархов и вообще священнического чина.

Святой праведный Иоанн Кронштадтский

Причин падения царской России называют множество — спецоперация британской спецслужбы SIS, заговор элит, заговор генералов и др. С каждой из этих версий можно во многом согласиться. Но ни один из вариантов нельзя было бы реализовать, если бы государство одержало победу в информационной войне.

Почему одна из самых быстроразвивающихся стран, входившая в пятерку крупнейших экономик мира, пала за столь короткий промежуток времени? Тому есть два объяснения. При стремительном развитии капитализма в конце XIX — начале XX века в Российской империи случился уход от традиционных ценностей, на которых общество стояло веками. Именно это явилось причиной снижения психологического иммунитета к информационным атакам, что в свою очередь привело к потере доверия населения к власти.

Экономический рост Российской империи начался еще при Александре III. Так, с 1881 по 1894 год принадлежащие банкам капиталы увеличились на 59% (всего за 13 лет), а баланс операций возрос на 98%, то есть почти вдвое.[7]

По итогам 13 с небольшим лет правления «царя-миротворца» случился экономический бум, связанный с ощутимым притоком иностранных инвестиций.

Как пишет известный исследователь этой эпохи Василий Федорович Иванов (1884–1944) в книге «Русская интеллигенция и масонство»: «В какие-нибудь тринадцать с половиной лет народные сбережения с 10 миллионов дошли до 330, т. е. увеличились в 33 раза».[8]

Быстрый рост благосостояния элиты и широких народных масс привел к некоторой эйфории, находясь в которой, не только простые люди, но даже и некоторые представители религиозных конфессий отходили от тех традиций морали и нравственности, долга и чести, которые были присущи предыдущим поколениям. Наверное, одним из столпов православия как государственной религии можно считать великого пастыря Иоанна Кронштадтского. Говорят, его фотография в те годы была практически в каждом доме. Батюшка Иоанн так говорил о падении веры, морали и нравственности: «Вы забыли Бога и оставили Его, и Он оставил вас Своим Отеческим Промыслом и отдал вас в руки необузданного дикого произвола».[9]

Надо сказать, что прозорливость Батюшки трудно переоценить. Он объездил всю Россию во второй половине XIX — начале XX века и как никто другой следил за динамикой изменения духовного состояния народа. Более того, к нему на службы в Андреевский собор в Кронштадте каждый день со всей России съезжалось несколько тысяч человек.

За общим падением морали и нравственности, утратой веры в Бога наблюдал не только Иоанн Кронштадтский, но и многие его современники. Например, известный философ русского зарубежья Иван Александрович Ильин писал про то же время: «…Большинство соблазнилось о вере, о Церкви, о родне, о верности, о чести, о совести, пошло за соблазнителями, помогло им замучить, задавить и выбросить за рубеж верных и стойких, а само было порабощено на десятки лет своими соблазнителями».[10]

Даже сегодня, спустя почти 100 после революции 1917 года, не утихают споры о том, кто прав, а кто виноват. Что уж говорить о лучших представителях той эпохи, расставшихся с Родиной на всю жизнь. Первые годы советской власти действительно напоминали хаос. Но, смею заверить, ничто не берется ниоткуда и в никуда не исчезает. Октябрьская революция вытекла из Февральской. И, что особенно важно, не большевики инициировали репрессии в отношении «слуг режима». Нет, не они начали снимать двуглавых орлов с фасадов зданий. Это дело рук тех, кто считал Февральскую революцию освобождением от «оков самодержавия», — либералов.

«Власть Временного правительства в самой себе носила признаки бессилия…» — писал один из лидеров Белого движения А. И. Деникин в «Очерках русской смуты». Напомню, что под предлогом «встретить войска» в октябре 1917 года бежал на машине американского посла из страны сам министр-председатель Временного правительства Александр Федорович Керенский. Собственно, именно он был венцом Февральской революции, ее лицом. Что происходит в стране, если верховная власть (правда, нелегитимная — никто Временное правительство не избирал) бежит, подобно испуганной собаке? Страны фактически уже не было. За период с марта по октябрь 1917 года Керенскому удалось сделать очень многое для окончательного разложения Российской империи. Взять хотя бы Приказ № 1 Петросовета (заместителем председателя которого также был Керенский) от 1 марта 1917 года («отречение» Николая II — 2 марта 1917 года!), который уничтожил армейскую дисциплину и субординацию, а вместе с ней — и русскую армию. И все это во время тяжелейшей Первой мировой войны.

В мемуарах Керенский писал о том, что с 1912 года входил в масонскую ложу: «Предложение о вступлении в масоны я получил в 1912 году, сразу же после избрания в IV Думу. После серьезных размышлений я пришел к выводу, что мои собственные цели совпадают с целями общества, и принял это предложение».[11]

К сожалению, тема масонства довольно «замылена» или высмеяна в многочисленных западных фильмах и книгах. На мой взгляд, к ней следует относиться серьезно. Потому что масонские общества являлись инструментом западных спецслужб по свержению государственного строя в имперской России. Опять же, все вытекает из геополитики. Если дипломата поймают за организацией государственного переворота — это скандал. Если же под видом идейного увлечения иностранцам удается тайно завербовать граждан страны, воздействовать на них силой убеждения так, чтобы они сами захотели свергнуть законного правителя России, — тогда руки у других стран чисты. Мало ли что делают частные лица. Собственно, в России масонство стало активно распространяться после поражения Наполеона в 1812 году.

Спустя всего 13 лет, 14 (26) декабря 1825 года, произошло восстание декабристов. Как позже писал великий русский философ Николай Бердяев: «Масоны и декабристы подготовляют появление русской интеллигенции XIX в., которую на западе плохо понимают, смешивая с тем, что там называют intelectuels. Но сами масоны и декабристы, родовитые русские дворяне, не были еще типичными интеллигентами и имели лишь некоторые черты, предваряющие явление интеллигенции… Декабристы прошли через масонские ложи. Пестель был масоном. Н. Тургенев был масоном и даже сочувствовал иллюминатству Вейсгаупта, т. е. самой левой форме масонства».[12]

Здесь мне представляется особенно интересной оценка влияния подобных организаций со стороны Русской православной церкви за границей (РПЦЗ), которая была высказана на Втором всезарубежном церковном соборе: «За то, что мы легкомысленно сеяли ветер, забывая, что из него родится буря; за то, что сами колебали храмину, в которой жили целое тысячелетие, не думая о том, что она может похоронить нас под своими развалинами, за то, что “мы глубоко упали и развратились” (Ос. 10: 9), забыв то высшее призвание, какое указал нам Бог, и не устояли в истине и правде жизни, которая была открыта нам яснее, чем какому-либо другому народу на земле…

…Не менее развивают свою пагубную работу масонские организации, часто притворно ревнующие о добродетели, но пытающиеся осуществить ее не во имя Христово. Заимствуя из христианства отдельные положения его нравственного учения, они завлекают в масонские сети чад Церкви, пытаясь тщетно создать христианство без Христа. Многие вступившие в масонские ложи были привлечены туда добрыми идеями, выставляемыми напоказ масонством, тщательно старающимся скрыть от непосвященных в его тайны, что оно является злейшим врагом христианства, на разрушение коего направляет все свои силы…»[13]

На мой взгляд, не стоит считать масонство инструментом чисто французской внешней политики. Старейшей масонской ложей в мире все-таки является Объединенная великая ложа Англии, которая ведет историю с 1717 года. Незадолго до этого, в 1694 году, в этой же стране был создан первый в мире частный центральный банк — Банк Англии.

Трудно переоценить иностранное влияние на царскую Россию в последние 200 лет ее существования. Ведь сам Петр I занимался европеизацией страны. Но в конце XIX — начале XX века это влияние приобретает поистине колоссальный масштаб. Каждый дворянин знал как минимум хотя бы один иностранный язык. Иностранные банки и компании буквально заполонили страну. Вспомнить хотя бы известный Ленский расстрел 1912 года, когда британская компания Lena Goldfields, владевшая контрольным пакетом акций Ленских золотых приисков, продолжительной невыплатой заработной платы довела дело до бунта рабочих, который пришлось подавлять огнем.

Но давайте вернемся к нашей интеллигенции начала XX века. По моему мнению, крушение монархии произошло по причине грехопадения самого дома Романовых. Убежден в том, что Николай II и Александра Федоровна были глубоко духовными и чистыми людьми, несмотря на все те ошибки в политике, которые они допустили. Возможно, смерть Александра III была неожиданностью для его старшего сына, и тот был не готов принять трон. Да, многие, даже отец Иоанн Кронштадтский, критиковали слабовольность Николая II. Но это был истинный христианин, который до последней минуты жизни был верен Отечеству и Господу Богу. С моральной точки зрения ни его, ни Александру Федоровну упрекнуть не за что. Кто сомневается в этом, почитайте их переписку, которая сегодня опубликована в ряде изданий.

Но давайте посмотрим на ближайшее окружение царя, на великих князей и княжон. Приведу, пожалуй, самые известные случаи — из жизни двоюродных братьев Николая II.

Еще до «отречения» (единственный документ, который Николай II «подписал» карандашом, в связи с чем многие сомневаются в подлинности подписи) царя-мученика его двоюродный брат Кирилл Владимирович Романов присягнул новой власти и надел на себя красный бант: «Оказалось, что только теперь он по-настоящему счастлив, так как живет “в свободной стране” и “может говорить все, что думает”, а раньше же все время “чувствовал притеснения”, слежку. Князь уверял, что в последнее время “бывший Царь” был “явно не в себе”, что “все дела вершила Александра Федоровна”. Оклеветав родственников, внук Императора Александра II выразил полную поддержку новому правительству».[14]

Кто бы потом плакал о кровавости и беспощадности русской революции, если сам этого желал? Но Кирилл Владимирович был одним из многих родственников, которые мечтали о свержении Николая II и воцарении конституционной монархии либо и вовсе установлении республики.

Великий князь Дмитрий Павлович Романов входил в число организаторов убийства Григория Распутина 16 декабря 1916 года. Инициатором же убийства была британская разведка, а главным исполнителем заговора — британский агент Освальд Рейнер. О чем и сообщили представители МИ-6 в 2004 году.[15] Здесь связь проследить нетрудно. Схема вербовки, как мы сегодня сказали бы, «агента влияния» МИ-6 Феликса Юсупова очень напоминает то, что в 1990-е годы происходило с нашей элитой. Освальд Рейнер учился с Юсуповым в Оксфордском университете и был его закадычным другом всю жизнь. А с Дмитрием Павловичем Романовым любящий переодеваться в женские платья Феликс Феликсович Юсупов, граф Сумароков-Эльстон, состоял… в гомосексуальных отношениях[16]. Они были, так сказать, крепко повязаны пороком.

Также стоит отметить роль черногорских княжон Милицы Николаевны и Станы Николаевны Романовых. Первая была супругой великого князя Петра Николаевича, а вторая — великого князя Николая Николаевича, Верховного главнокомандующего всеми сухопутными и морскими силами Российской империи в Первую мировую войну. Оба великих князя приходились дядями Николаю II. Сначала Милица Николаевна привела во дворец Распутина, а после, когда старец разочаровался в ней и перестал общаться, начала распускать сплетни. Обе сестры долгие годы активно настраивали не только своих мужей, но и весь высший свет против Распутина, а посредством этого — против царя и царицы.

Британская разведка стремилась устранить Распутина неслучайно. Имевший влияние на августейшую семью старец был категорически против вступления России в Первую мировую войну. Сегодня многие известные историки (в частности, А. И. Фурсов, Н. В. Стариков) сходятся во мнении, что Первая мировая война была инициирована спецслужбами Великобритании, чтобы уничтожить все остальные империи — Германскую, Российскую, Османскую и Австро-Венгерскую. Ведь о сути военно-политических катаклизмов принято судить по их результатам.

Давайте посмотрим на даты покушений на Распутина. 29 июня 1914 года в родном для старца селе Покровское Тамбовской губернии сифилитичка Хиония Гусева ударила его в живот кинжалом. 17 июля 1914 года Николай II подписал указ о вступлении в войну, была объявлена мобилизация. Удерживавший его от данного решения Распутин в это время приходит в себя после ранения вдалеке от Санкт-Петербурга.

Кому было выгодно убить Распутина или хотя бы вывести его из игры? Отметим следующую интересную деталь. Жандармы провели осмотр всего села Покровское и обнаружили неизвестное лицо — журналиста Вениамина Борисовича Дувидзона, у «коего установленного вида на жительство не оказалось».

Как пишет А. Н. Боханов: «Причину своего пребывания в Покровском он внятно объяснить не мог… Корреспондента отпустили».[17] Кто же отпустил журналиста, который через два дня в газете «Петербургский курьер» опубликовал скандальное интервью Гусевой? И когда она успела его дать, если после неудавшегося покушения на Распутина ее арестовали?

Публикации Дувидзона отличались желтизной, за что журналист получил прозвище «Паганини». Так вот его «шедевр» под названием «Исповедь Гусевой» разошелся по большому количеству либеральных изданий. Фактически Гусева поносила Распутина. Сегодня подобным занимаются так называемые либеральные журналисты — бездоказательно, на всю страну.

Вот небольшой отрывок из этого «интервью», чтобы было понятно, как в то время делались «громкие сенсации»: «Пользуясь полной безнаказанностью, он открыто живет с девушками, пороча честь без зазрения совести, без стыда. Мою близкую подругу Ксению он растлил на моих глазах. Он порочит, поносит и губит людей, пользуясь своим влиянием. Он сгубил кроткого Илиодора! Я — простая христианка, но больше не могла выносить поругания церкви! Я неизлечимо больна. Жизнь моя мне не дорога. Я еще в прошлом году пыталась убить его, но это мне не удалось. В Ялте я не могла добраться до него, его скрывали светские поклонницы. Жалею, что рука и на сей раз дрогнула».[18]

Понятно, куда клонит автор интервью? С учетом того, что ни одно из обвинений не получило доказательства во время нескольких расследований. Собственно, Гусева была почитательницей «старца» Илиодора, которого отлучили от церкви за распутство и ересь. Он же пообещал Распутину в письме покончить с ним раз и навсегда. А после его смерти удачно устроился за границей, откуда продолжал строчить книжки «о царском друге», отличающиеся невероятной «правдоподобностью».

Но замысел этого был куда глубже — в обход цензуры поносились царь и царица. Ведь если Распутин являлся якобы пьяницей и развратником, при этом имея доступ ко двору, значит, и сама августейшая чета могла быть замешана в грязных делах. Но справедливости ради надо сказать, что расследования (коих было как минимум четыре, одно проводил П. А. Столыпин) не показали подлинности ни одного из опубликованных в прессе «фактов».

Кто стоял за этим покушением? Тот, кто освободил Дувидзона и покровительствовал ему в публикации, очерняющей царский престол. Был такой человек, который ненавидел Распутина, — генерал-лейтенант Владимир Федорович Джунковский. В разное время — адъютант великого князя Сергея Александровича (1891–1905), московский вице-губернатор (1905–1908), московский губернатор (1908–1913), командир корпуса жандармов и товарищ (заместитель) министра внутренних дел (во время покушения — 1913–1915). Чем была вызвана его ненависть к Распутину? Об этом Джунковский позже писал в мемуарах: «До назначения моего товарищем министра я никакого отношения до Распутина и его поведения не имел, но в душе у меня благодаря доходившим до меня слухам, которые, к сожалению, оказались хотя и преувеличенными, но верными, составилось о Распутине совершенно определенное мнение, и относительно него у меня составилась такая же определенная тактика моего поведения без всяких компромиссов, если бы он решил когда-нибудь явиться ко мне».[19]

Вы можете представить такого высокопоставленного человека, отношение которого к важной персоне тех лет строится на основании слухов? К тому же как у замминистра внутренних дел у него был доступ к результатам расследований, которые, впрочем, не дали ясной картины произошедшего. Нет, здесь было нечто другое… Нечто большее…

Кроме того, Джунковский готовил провокации в ресторанах, когда ряженные изображали из себя пьяного Распутина, а потом об этом писали нужные журналисты в «независимых» газетах.

Есть одна деталь, которой можно объяснить страсть Джунковского к «разоблачению» Распутина, — генерал-лейтенант был масоном.[20] Как и Керенский, и многие другие борцы с монархией в России начала XX века.

Цензура запрещала печатать любую оскверняющую царскую чету информацию. Отсюда можно сделать вывод, что дискредитация верховной власти в России велась целенаправленно группой лиц, входящих в тайные общества, преимущественно масонские ложи.

Свобода слова — это прекрасно, но только когда дело не касается публикации слухов и сплетен, которые не имеют за собой реальных фактов. Все это вместе со «свободной прессой» способствовало развитию в обществе антимонархической истерии. Многие политические думские деятели вроде Александра Ивановича Гучкова или Павла Николаевича Милюкова, попеременно занимавшие пост председателя Государственной думы, точно так же являлись распространителями этого психологического вируса. Именно Павел Николаевич с думской трибуны произнес известную речь, в которой несколько раз звучал один и тот же вопрос: «Что это — глупость или измена?» Строя логику повествования на характеристиках личности Распутина, Милюков фактически обвинял царицу в государственной измене — шпионаже в пользу Германии. При этом ни одного доказательства чего-либо подобного не было, за исключением слухов из той самой «свободной прессы».

Эти думские деятели считали, что «темные силы» в лице Распутина оказывают влияние на царя. Или же что Распутин — агент германской разведки, который подвигает царя к подписанию мира. Поэтому всеми силами они старались плодить слухи.

Стоит отметить, что Государственная дума в то время играла такую же антигосударственную роль, как и СМИ. Можно ли сегодня представить себе известное: «Что это — глупость или измена?» — произнесенное с думской трибуны по отношению к первым лицам государства?

Таким образом, выделяются ключевые признаки информационной, а вместе с тем и геополитической войны против России в 1917 году:

? тиражирование бездоказательных слухов и сплетен — о блуде Распутина в царской семье, о его работе на немецкую разведку, о сектантстве и т. д.;

? создание истерии в обществе — массового помешательства на теме ненависти к высшей власти в государстве;

? агенты влияния во власти — Керенский, Джунковский и другие видные деятели как царского, так и Временного правительства были масонами;

? «независимые» СМИ, которые настраивают народ против государства, при этом не имея абсолютно никаких доказательств, считая правильным публиковать все, что может вызвать интерес у читающей публики.

Можно привести множество других примеров. Я взял лишь самые известные и характерные. Если Россию нельзя завоевать, то нужно попытаться ослабить ее войной и вонзить нож в спину с помощью предательской, деградировавшей части элиты. Прискорбно, что к делу развала империи приложили руку и представители дома Романовых. Недаром после 1917 года в мире вышло столько «бестселлеров» о «порочном» Распутине, что он фактически стал одним из исторических символов России.

Разве история нас не учит? Изучая события столетней давности, мы можем увидеть тайные механизмы и скрытые пружины мировой политики.

Сегодня наблюдается во многом похожая ситуация — далекие от реальности слухи и сплетни, которые тиражируют «независимые» СМИ, на фоне неустанной работы по разрушению основ государства агентами влияния во власти.

Как не повторить ошибки прошлого? Об этом говорил великий праведный Иоанн Кронштадтский: «Если соберем волю каждого в одну волю — выстоим! Если соберем совесть каждого в одну совесть — выстоим! Если соберем любовь к России каждого в одну любовь — выстоим!»

Может быть, нам и сегодня стоит прислушаться к словам пастыря, век назад собиравшего в духовном единстве миллионы русских людей со всей России?

Данный текст является ознакомительным фрагментом.