12. Известная золото-ордынская (татарская) история царицы Джанике-Ханым — это рассказ о жизни, смерти и вознесении Девы Марии в Чуфут-Кале

12. Известная золото-ордынская (татарская) история царицы Джанике-Ханым — это рассказ о жизни, смерти и вознесении Девы Марии в Чуфут-Кале

12.1. Сегодня царицу Джанике-Ханым относят в XIV–XV векам. По-видимому, историки ошибаются

Перейдем теперь к популярному старинному рассказу о царице, погребенной прямо в Чуфут-Кале, в массивном мавзолее, стоящем в самом центре древнего города, на вершине скалы, рис. 4.92-4.94. Об этой женщине сохранилось несколько сказаний. Уже одно это показывает, что речь идет о чем-то выдающемся, привлекавшем внимание многих.

Рис. 4.92. Мавзолей Джанике-Ханым или Некенджан-Ханым в Чуфут-Кале. Взято из [966:1], с. 19.

Рис. 4.93. Мавзолей Джанике-Ханым или Некенджан-Ханым. Фотография сделана А.Т. Фоменко в 2004 году.

Рис. 4.94. Мавзолей Джанике-Ханым. Вид до ремонта начала 80-х годов XIX века. Взято из [164], вклейка между с. 64–65.

Современная версия истории данного памятника такова:

«Перед воротами Орта-капу возвышается центрическое восьмигранное сооружение под черепичной крышей. Со стороны привратной площади к нему пристроен резной портал, образованный пилонами, перекрытыми массивной аркой (рис. 4.95–4.100 — Авт.). Погребальные сооружения такой конструкции — мавзолеи — в Крыму появились в XIV в… На крымско-татарском языке они назывались „дюрбе“, или „дурбе“. Арабская надпись, словно орнамент украшающая мраморное надгробие в мавзолее, гласит: „Это гробница знаменитой государыни Джанике-Ханым, дочери Тохтамыш-хана“» [164], с. 58.

Рис. 4.95. Мавзолей «Великой Царицы» (Джанике-Ханым). Фотография сделана Г.В. Носовским в 2006 году.

Рис. 4.96. Мавзолей «Великой Царицы» (Джанике-Ханым). Фотография 2006 года.

Рис. 4.97. Мавзолей «Великой Царицы» (Джанике-Ханым). Фотография 2006 года.

Рис. 4.98. Мавзолей «Великой Царицы» (Джанике-Ханым). Фотография 2006 года.

Рис. 4.99. Мавзолей «Великой Царицы» (Джанике-Ханым). Фотография 2006 года.

Рис. 4.100. Мавзолей «Великой Царицы» (Джанике-Ханым). Фотография 2006 года.

На самом деле, как мы увидим далее, по поводу перевода надписи есть разногласия. Считается, что здесь говорится о том самом хане Тохтамыше, который воевал с Дмитрием Донским и якобы через два года после Куликовской битвы осадил Москву и сжег ее. Согласно нашим исследованиям, Тохтамыш-хан является отражением самого Дмитрия Донского, то есть римского императора Константина Великого. См. наши книги «Новая хронология Руси» и «Крещение Руси».

В эпитафии Джанике-Ханым названа «Великой Царицей» [164], с. 62.

Вокруг мавзолея «Великой Царицы» накопилось много разногласий. Пишут так. «Мавзолей вызывает немало вопросов. Удивляет его хорошее состояние — ведь окружающие постройки лежат в руинах. Сохранил ли он первоначальный вид? Есть ли хоть малая доля истины в поэтических легендах, посвященных „государыне Джанике-Ханым“?…»

Прекрасный знаток истории Крыма А.Э. Бертье-Делагард… с большой долей скепсиса писал о героине легенд: «С ее именем… связано несколько вздорных, мнимо народных рассказов, но точно исторического о ней ничего не известно».

Настолько ли безнадежна ситуация? Внимательное чтение мусульманских авторов XV в. убеждает в ином. Джанике-Ханым достаточно известная фигура не только в истории Крыма, но и Золотой Орды.

Летописец Кадыр Али-бей под 822 годом хиджры (1419–1420) сообщает: «У Тохтамыша была дочь по имени Джаныка, ее взял Едигей. В то время Кадыр-Берды (он считается братом Джанике — Авт.) было три только года: Джаныка выпросила у Едигея пощадить ее брата, спрятала его в царстве»…

Встречается упоминание о ней и в сочинениях Эльмакризи (1364–1443 гг.) «Книга путей для познания династий царских»: «В шевалле 819 года (22.11–21.12.1416 г.) прибыла хатун, жена эмира Идики, государя Дештского (Дешт, Дешт-и-Кипчак так называли мусульманские авторы Золотую Орду). Она хотела из Дамаска совершить хадж. В свите ее находилось 300 всадников…

В 1437 г. Джанике-ханым скончалась и была погребена на плато Кырк-ора (Чуфут-Кале — Авт.) с титулом „великой государыни“…

Ничего не известно о детстве Джанике-Ханым. Первое упоминание связано с браком ее с Едигеем, могущественного эмира ногайской орды» [164], с. 58–60.

Известны и другие сообщения арабских авторов о Джанике-Ханым. Правда, некоторые из них косвенные.

Данный текст является ознакомительным фрагментом.



Поделитесь на страничке

Похожие главы из других книг:

Глава 4 Нам удалось обнаружить место смерти и первоначального захоронения Марии Богородицы Это — знаменитый древний город Чуфут-Кале в Крыму, недалеко от Бахчисарая

Из книги автора

Глава 4 Нам удалось обнаружить место смерти и первоначального захоронения Марии Богородицы Это — знаменитый древний город Чуфут-Кале в Крыму, недалеко от Бахчисарая 1. Соответствие между императрицей Фаустиной и Девой Марией сразу позволяет указать место ее смерти и


4. Чуфут-Кале — знаменитый крымский пещерный город — тесно связан с Девой Марией Здесь находятся ущелье Марии, город Марии, христианский некрополь и следы христианского храма

Из книги автора

4. Чуфут-Кале — знаменитый крымский пещерный город — тесно связан с Девой Марией Здесь находятся ущелье Марии, город Марии, христианский некрополь и следы христианского храма Выдающийся арабский ученый-энциклопедист Абу-ль-Фида (Абу-ль-Фида Имад ад-Дин аль Малик аль


5. Чуфут-Кале — крепость драгоценностей

Из книги автора

5. Чуфут-Кале — крепость драгоценностей Чуфут-Кале восхищал многих путешественников. На рис. 4.52 приведена старинная гравюра, показывающая прибытие к Чуфут-Кале знатных путешественников. Путь к городу описывали, в частности, так. Рис. 4.52. Так знатные путешественники


8. Знаменитый Успенский монастырь рядом с Чуфут-Кале

Из книги автора

8. Знаменитый Успенский монастырь рядом с Чуфут-Кале На Руси есть несколько Успенских монастырей. Они посвящены Успению Марии Богородицы. Но самый знаменитый среди них, овеянный многочисленными легендами, это, безусловно, крымский Успенский монастырь. Он расположен в


9. Явление около Чуфут-Кале «живой иконы» Девы Марии, в честь чего и был основан известный Успенский монастырь

Из книги автора

9. Явление около Чуфут-Кале «живой иконы» Девы Марии, в честь чего и был основан известный Успенский монастырь 9.1. Две легенды об основании Успенского монастыря Обратимся к истории зарождения Успенского монастыря. Почему его основали именно у Чуфут-Кале? Об этом говорят


9.2. «Живая икона» богоматери — это, вероятно, воспоминание о Марии Богородице, лично прибывшей в Чуфут-Кале

Из книги автора

9.2. «Живая икона» богоматери — это, вероятно, воспоминание о Марии Богородице, лично прибывшей в Чуфут-Кале Около Чуфут-Кале, «высоко на скале», появился Образ Богородицы, рядом с которым горела свеча. Подчеркивается, что Образ оказался «живым», то есть самостоятельно


9.3. Огонь, вспыхнувший на скале у Чуфут-Кале, и поражение здесь злобного змея благодаря Деве Марии — это отражение известного житийного рассказа об успении Богородицы

Из книги автора

9.3. Огонь, вспыхнувший на скале у Чуфут-Кале, и поражение здесь злобного змея благодаря Деве Марии — это отражение известного житийного рассказа об успении Богородицы Возникает вопрос о свече, горевшей, согласно крымской легенде, на скале около Чуфут-Кале. Рядом со свечой


10. Известная Иосафатова долина на окраине Чуфут-Кале

Из книги автора

10. Известная Иосафатова долина на окраине Чуфут-Кале В Житии Марии Богородицы сказано, что она завещала похоронить ее «при долине Иосафатовой» [298:1], с. 97. Спрашивается, есть ли долина с таким названием около Чуфут-Кале? Да, есть, и пользуется большой известностью. На


11. Райский сад Ашлама около места захоронения Девы Марии

Из книги автора

11. Райский сад Ашлама около места захоронения Девы Марии Снова берем в руки Житие Богородицы. Сообщается, что за несколько дней до Успения архангел Гавриил вручил Деве Марии ветвь из Райского Сада.«Пречистая Мария пребывала в доме Иоанна Богослова на горе Сионской… Она


12.1. Сегодня царицу Джанике-Ханым относят в XIV–XV векам. По-видимому, историки ошибаются

Из книги автора

12.1. Сегодня царицу Джанике-Ханым относят в XIV–XV векам. По-видимому, историки ошибаются Перейдем теперь к популярному старинному рассказу о царице, погребенной прямо в Чуфут-Кале, в массивном мавзолее, стоящем в самом центре древнего города, на вершине скалы, рис. 4.92-4.94. Об


12.3. Джанике-Ханым спасает своего малолетнего брата от злого царя Это — бегство святого семейства в Египет

Из книги автора

12.3. Джанике-Ханым спасает своего малолетнего брата от злого царя Это — бегство святого семейства в Египет Мусульманские и золото-ордынские источники рассказывают о хане Тохтамыше, отце Джанике-Ханым, и ее муже — хане Едигее. Говорится о свирепости Тохтамыша, который


12.5. Основные легенды о Джанике-Ханым

Из книги автора

12.5. Основные легенды о Джанике-Ханым Обратимся теперь к старинным легендам о Великой Царице Джанике.«Властелином Крыма… был грозный хан Тохтамыш… Старый хан лелеял единственную оставшуюся у него дочь… Тохтамыш гордился своей дочерью, за которую сватались лучшие


12.8. Вознесение Марии = Джанике

Из книги автора

12.8. Вознесение Марии = Джанике Далее говорится, что Великая Царица Джанике бросилась со скалы Чуфут-Кале и погибла. В свете того, что мы уже поняли, картина проясняется и здесь. Женщина, бросившаяся со скалы, оказалась летящей в воздухе, как бы парящей в небе. Следовательно,


12.9. Какое имя написано на мавзолее в Чуфут-Кале?

Из книги автора

12.9. Какое имя написано на мавзолее в Чуфут-Кале? На самом деле не очень ясно — что же написано на мавзолее «Великой Царицы» в Чуфут-Кале. Нам говорят, что тут по-арабски изображено имя НЕНКЕДЖАН, см. выше. Однако ситуация не столь однозначна. Обратимся, например, к книге


16. Итак: мыс Фиолент — место рождения Христа, гора Бейкос — место его распятия, Чуфут-Кале — место смерти и погребения Марии Богородицы

Из книги автора

16. Итак: мыс Фиолент — место рождения Христа, гора Бейкос — место его распятия, Чуфут-Кале — место смерти и погребения Марии Богородицы Подведем итог. Нам удалось обнаружить три географических пункта, где произошли исключительно важные события древней истории XII века.


Святой Александр против воинства Девы Марии

Из книги автора

Святой Александр против воинства Девы Марии Много времени прошло с великой победы Ярослава Всеволодовича на реке Эмайге. Много чего случилось с той самой славной поры. За это время произошли события, которые круто изменили судьбу Руси, изменили ее безвозвратно и не в