Тот-кого-нельзя-называть
Тот-кого-нельзя-называть
Данный текст является ознакомительным фрагментом.
Тот-кого-нельзя-называть
Данный текст является ознакомительным фрагментом.
В монастыре никто не должен ничего называть своим До меня доходят слухи, что вы допускаете неразумные поступки, именно: вы называете своими, присваиваете и отчуждаете из общего достояния хозяйственные вещи, выражаясь так, например: «Мое ярмо пусто; не мешают моего сена;
Кого любить и кого ненавидеть без ненависти И ты, чадо мое Даниил, смотри, как ты наблюдаешь, как вращаешься в среде своих братьев. Просвещая их, собирай их, вразумляй их. Не терпи бесчинств, ребяческих возмущений, а так– же криков. Люби тех из них, кто упорядочен, кто
Глава 49: О том, что не только нельзя оговаривать другого человека, но нужно пресекать любые сплетни, не перешептываясь и ни на кого не сетуя 1. Из жития святой СинклитикииБлаженная Синклитикия говорила, что злословие — грех чрезвычайно тяжкий и погибельный, но для
Как поступить, если последовать своей кротости нельзя и спросить не у кого? «Нужно подумать, как Господь поступил бы при Своей кротости. Предайтесь воле Божьей. Заповеди всегда были основанием
1112. О том же. Бога нельзя называть развивающимся Милость Божия буди с вами! Н-лай В-вич! На что же это вы шлете мне "Христианское Чтение"? Я просил вас прислать не это, а сборник протоколов петербургских ревнителей духовного просвещения, к коим приложена в переводе статья -
Почему нельзя называть девочку Марией в честь Богородицы? священник Афанасий Гумеров, насельник Сретенского монастыряВ нашей Церкви не принято давать имена в честь Иисуса Христа и Матери Божией. Причина — сугубое благоговение перед Их святостью.Имя Иисус дается в честь
С каких пор римского первосвященника стали называть папой? Заявляя свои претензии на главенство в христианской церкви, римские епископы претендовали на особый титул, который выделял бы их из среды других христианских епископов. Марцеллин (296–304) заимствовал этот титул с
Подобие третье Как зимой нельзя отличить деревьев полных жизни от засохших, так и в настоящем веке нельзя отделить праведных от нечестивых Пастырь показал мне много деревьев без листьев, казавшихся иссохшими.– Видишь эти деревья?– Вижу, — говорю я. — Они похожи друг
Что называть чудом? Границы между чудесным и обыденным размыты — невидимые чудеса случаются каждодневно.Адин Штейнзальц отвечает на вопросы Михаила Горелика— Кажется, я знаю, что он ответил.— ?— Должно быть, он сказал: «Нет, это привычка!»— Верно! А вы как думаете, это
67 РАЗРЕШАЕТСЯ НАЗЫВАТЬ ПРЕЛЮБОДЕЯ СЫНОМ ВОНЮЧЕЙ ШЛЮХИ Мудрецы Мигины установили, что грубые (попросту, непристойные) слова, использованные в Библии, следует заменять при чтении вслух (прежде всего в синагоге) более мягкими выражениями.Так, к примеру, в Торе использовано
230 МОЖНО ЛИ НАЗЫВАТЬ АВРААМА АВРАМОМ В Торе рассказывается, что Бог изменил имя Аврама на «Авраам»: «И не будешь ты больше называться Аврамом, но будет тебе имя «Авраам» (Бытие 17,5).Один из мудрецов выводит из этого стиха, что запрещено называть Авраама Аврамом, причем
5. Сиди молча и уйди в темноту, дочь Халдеев: ибо вперед не будут называть тебя госпожею царств. Сиди молча, уйди в темноту, дочь Халдеев: ибо вперед не будут называть тебя госпожею царств. Отдел речи о судьбе Вавилона, по обычаю пророка, заканчивается тем же, с чего он и
4. Не будут уже называть тебя "оставленным", и землю твою не будут более называть "пустынею", но будут называть тебя: "Мое благоволение к нему", а землю твою — "замужнею", ибо Господь благоволит к тебе, и земля твоя сочетается. 5. Как юноша сочетается с девою, так сочетаются с
13. Придя же в страны Кесарии Филипповой, Иисус спрашивал учеников Своих: за кого люди почитают Меня, Сына Человеческого? 14. Они сказали: одни за Иоанна Крестителя, другие за Илию, а иные за Иеремию, или за одного из пророков. 15. Он говорит им: а вы за кого почитаете Меня? 16.
25. И сказал отец наш: пойдите опять, купите нам немного пищи. 26. Мы сказали: нельзя нам идти; а если будет с нами меньший брат наш, то пойдем; потому что нельзя нам видеть лица того человека, если не будет с нами меньшого брата нашего. 27. И сказал нам раб твой, отец наш: вы знаете,
Глава 1243: Слова Аллаха Всевышнего: «Ты (можешь) отложить (очередь), кого хочешь из них, и (можешь) принять, кого хочешь»[2903]. 1680 (4788). Сообщается, что ‘Аиша, да будет доволен ею Аллах, сказала: «Я всегда ревновала к тем (женщинам), которые (предлагали) себя в дар посланнику Аллаха,