Явь тайных замыслов: война с христианством и давняя традиция кастовости у англосаксонского «ядра»

We use cookies. Read the Privacy and Cookie Policy

Явь тайных замыслов: война с христианством и давняя традиция кастовости у англосаксонского «ядра»

Но и это — не единственное знамение времени, выдающее сокровенные замыслы тех, кто очищает наш мир от всех устоев прежней цивилизации, проходясь по Земле метлой МР-2.0. Есть и иные косвенные доказательства того, что нам уготовили участь жизни при новом кастово-рабовладельческом обществе.

Один из них — яростные атаки на христианство, ведущиеся нынче практически повсеместно в ходе мировой революции-2.0. Мало кто сможет отрицать, что против древней веры развязана настоящая война на уничтожение. Причем именно против христианства, а не против магометантства, иудаизма или буддизма. И уж тем более не против сатанизма или против синкретического культа «Нового века» («Нью Эйдж»). Почему?

Христианство сыграло огромную роль в отмирании рабства. Да, не сразу, но именно оно уничтожило невольничество. Сама идея о том, что человека, творение Божье, можно сделать говорящим оружием, собственностью иного человека, противоречит учению Христа. Оно утверждает равенство всех перед Богом. Многие философы истории считают, что именно христианство, в раннюю свою эпоху уничтожавшее плоды античной учености, затем помогло преодолеть античный технологический тупик. Тупик безмашинной цивилизации, основанной на невольническом труде. Дело в том, что рабовладельцам не нужны были технические новинки. К чему машины, все эти усовершенствованные жатки и паровые двигатели, если есть рабы? Если использовать их силу и умения намного дешевле?

Именно христианская вера (вроде бы всех объявляя «рабами Божьими») привела к смягчению форм неволи. Такова диалектика исторического процесса. Разве можно делать рабом собрата во Христе? Если в античном мире труд и ремесла считались презренными занятиями, то христиане придерживались противоположного взгляда. Отказ от рабского труда потребовал технического творчества, которое и начинается в развитом средневековье. А это, в свою очередь, уничтожило и феодализм, привело к развитию науки современного типа и к промышленному перевороту. Христиане вознесли на пьедестал этику упорного, честного труда.

Под влиянием христианства англичане отказываются от работорговли в девятнадцатом веке и начинают охоту на работорговые корабли. В том же столетии именно христианские идеи вдохновляли борцов за отмену рабства в Америке.

Кроме того, христианский идеал не приемлет разделение людей на касты. Хотя это не мешало существованию феодальной лестницы на Западе, но в конце концов идеи равных прав взяли верх. Сами христиане стали сносить старую церковную организацию, оправдывавшую феодализм и деление людей на сословия[3].

Если мы учтем все это, то становится понятным, зачем вдохновители и планировщики нынешней мировой революции-2.0 решили уничтожить христианство, стереть его с лика земного вообще.

Потому что нужно снова делить людей на касты и породить новое рабовладение. Попутная цель: нужно сломать сопротивление христианства именно в белом мире. Сопротивление именно трансгуманистическим работам над достижением физического бессмертия, над преобразованием правящей касты с помощью генной инженерии, компьютерной техники и нанотехнологий. Христианство, считающее это недопустимым вмешательством в прерогативы Бога, всегда будет этому противиться. Тем важнее убрать его с пути. Именно его, а не ислам, например, или не сатанизм. Именно при этом, атакуя христианство, начисто забывают о политкорректности/толерантности, совершенно не забывая о них, когда речь идет об иных верах.

Между тем, принципы кастовости и всевластия элиты лежат глубоко в культуре англосаксов, создавших США. И хотя на первых порах выходцы из Англии, составившие костяк белого американского населения, воевали с юридическим (но не имущественным!) неравенством, старые традиции по мере роста имущественного неравенства стали брать верх.

Америка стала все больше напоминать старую Англию, где кастовость в викторианские времена была не хуже китайской, где джентльмен считался высшим существом. В США все это возродилось и стало развиваться в университетах, закрытой сети американской элиты, в тайных обществах. Идеи избранности проклюнулись.

Даже в образовании это видно. Давно известно, что детей «избранных» (богатых) в США учат в негосударственных школах со строгой дисциплиной и требовательностью к усердию школьников. Для всех остальных существуют ужасные общественные школы с упрощенно-дебильными программами, где никто не требует от учеников прилежания. Здесь никто не старается подтягивать всех учеников к высокому уровню, как это делали в Российской империи, СССР, как это делают в Азии и еще недавно делали в Европе. Американские владыки наших дней считают, что главная роль школьного образования — отбор, отсев. Итак, если человек родился низшим (глупым и ленивым), то он не будет учиться. Пусть хулиганит, ничего не делает и прогуливает занятия. Зато умный, трудолюбивый и дальновидный будет учиться сам. И пробьется, поступит в колледж и в вуз, станет высшим. Деление людей на высших и низших, таким образом, идет автоматически.

Хотя эта система доказала свою порочность и привела к драматическому падению качества образования в ядре Запада (вплоть до массовой функциональной неграмотности), важна идея деления на чистых и нечистых, лежащая в основе такой системы. Это — присущая именно англосаксам склонность к кастовости, к разделению людей на сорта. Просто сейчас она приняла форму сепарирования людей на конкурентоспособных и неконкурентоспособных. Все прочие — разряд учащихся по уровню «интеллектуального коэффициента», например — идет в русле общей традиции.

В том же духе выдержана и модная теория высшего образования: не нужно готовить массу «середняков» в вузах, как в индустриальном ХХ веке. Сейчас нужно готовить сразу немногих гениев высшего класса, а остальным — давать минимум, «набор компетенций».

Все это лишний раз выдает то, что идет расчистка пространства именно для кастово-рабовладельческого порядка.

«Может быть, недалек тот день, когда три знамени звезд и полос будут отмечать расширение нашей территории в трех равностоящих точках: одна у Северного полюса, другая у Панамского канала и третья у Южного полюса; все полушарие будет наше «де-факто», как в силу нашего расового превосходства оно уже наше «де-юре»…»

Это не строчки фантастического романа из области альтернативной истории, содержащие речь некоего американского аналога Гитлера. Это — не мрачная антиутопия на темы возможного будущего в Североамериканской автаркии-Метрополии. Нет, сие — реальная речь 27-го президента США Тафта (1909–1913 гг.)

А ведь такие речи звучали всего лишь век назад. Да, невозможно представить себе аналогичные слова политиков в нынешних США, затянутых в мягкую паутину терпимости-толерантности, многокультурности и политкорректности. Но ничего не исчезает бесследно. Если что-то уже было в истории той или иной цивилизации — оно непременно всплывет в пору жестокого кризиса и болезненной ломки общества. «Всплытие реликтов» (по выражению футуролога Сергея Переслегина) непременно будет.

Хотя это и выходит за грань этой работы, мы все-таки напомним, что теории расового превосходства, фашизм и нацизм, евгеника как выведение расы сверхлюдей, идеи освобождения планеты от излишних ртов родились и расцвели не у русских и не у китайцев, не в Италии и не в Германии, а именно в анго-саксонских странах, в США и Британии. Достаточно подробные исторические очерки на сей счет содержатся в книгах «Третий проект» (Максима Калашникова и Сергея Кугушева), в «Сверхчеловеке, говорящем по-русски» (Максима Калашникова и Родиона Русова). К ним мы и отошлем любопытного читателя.

Мы уверены в том, что все это неминуемо возникнет вновь к финалу мировой революции-2.0 и к моменту, когда станет возможной трансгуманистическая евгеника для касты избранных. Когда начнется реальное строительство великой Глобалии.

До тех пор истинная цель неомировой революции будет скрыта от миллионов глупых «винтиков» огромного и разношерстного «Деструктинтерна». Объединенного лишь одной целью: крушить и ломать все «старое». В святом заблуждении насчет того, что они, дескать, сражаются за свою свободу. Что они сносят то же христианство во имя демократии и полной свободы личности.

Данный текст является ознакомительным фрагментом.